2025年6月4日，加拿大PC28预测 “文学能动性”工作坊成功举办。活动特邀菲律宾圣托马斯大学教授Maria Luisa Reyes，韩国庆熙大学教授Alex Taek-Gwang Lee，华东师范大学教授、国家级青年人才吴攸，上海交通大学长聘教轨副教授邹理，上海交通大学长聘教轨助理教授郎梦晨，同济大学助理教授王虹日，加拿大PC28预测 博士生拾雪七位嘉宾学者进行对话。

工作坊分为两个半场，每半场设有3—4场主旨发言。上半场由上海交通大学长聘教轨助理教授王博文主持。

菲律宾圣托马斯大学教授Maria Luisa Reyes作了题为“Exilic Philippine Literature”的发言。她聚焦于菲律宾殖民历史中的“流亡”（exile）体验，指出这一体验既包括身体层面的错位，也涉及想象层面的移置，原本的归属感由此转化为一种“流亡式”（exilic）的存在状态。在此基础上，Reyes教授深入分析了1935至1946年“菲律宾联邦时期”的文学创作，认为该时期的作品展现出民族团结意识的演变：原本统一的国家想象逐渐转向流亡，最终导致身份的分裂。这些文学文本中的主题与隐喻既肯定又质疑统一的民族构想，呈现出矛盾的流亡路径。

华东师范大学教授、国家级青年人才吴攸深入探讨了“Mediated Soft Power: A Transcultural Trajectory of Chinese Science Fiction from Late Qing Translation to Global Transmedia Participation”这一议题。她以“媒介化软实力”（mediated soft power）为理论框架，指出，科幻中的想象力是一种微妙而深远的对外吸引机制，既属于软实力的范畴，也成为国家想象的重要载体。随后，她探讨了中国科幻在全球传播中的跨文化路径：首先，晚清以来通过译介西方科幻培养“中国想象力”；随后，中国科幻在1950至1999年间出现并开启国际对话；自2000年以来，中国科幻的国际传播呈现爆炸性增长，培育全球粉圈文化；最后，科幻作为未来构想的艺术形式，正成为中国在全球文化舞台上输出软实力、重塑全球想象的重要方式。

上海交通大学长聘教轨助理教授郎梦晨的报告题为“Reclaiming and Renegotiating Authenticity through Autofiction: Meena Kandasamy's When I Hit You”。她以匿名女性家庭暴力幸存者作品When I Hit You为例，探讨了自传小说中“真实性”（authenticity）作为个人与社会价值的复杂意涵。她指出，边缘群体叙事常通过虚构标签（如将自传标为小说）构建叙事盾牌，以“关系性真实性”（relational authenticity）传递创伤体验。通过碎片化叙事、元小说等手法，自传小说将关注焦点从“事实核查”（fact-checking）转向“体验真实”（experiential truth），打破了主流文化对受害者完美叙事的苛责。郎梦晨提出，这种“协商式真实”（negotiated authenticity）揭示了社会叙事权力的不平等，以文学手段挑战真实性的单一化定义，为重构包容性叙事伦理、促进社会对边缘声音的认知正义提供了新路径。

沙龙会谈下半场由郎梦晨主持。

韩国庆熙大学教授Alex Taek-Gwang Lee在题为“Artificial Intelligence and the Literary Production”的发言中，以本雅明翻译理论与“纯语言”概念为基点，探讨人工智能技术对文学生产范式的重塑与解构。他指出，AI通过机械复制（mechanical reproduction）生成文本，其数据训练模式恰似翻译对“纯语言”的双向运作：既试图解放语言的原始创造力，又不可避免地将其囚禁于算法逻辑框架内。他批判技术决定论对文学主体性的侵蚀，以及对传统文学中人类主体“灵韵”（aura）的消解。他强调，在AI深度介入文学创作的时代，人们需以审美思考抵御技术工具化倾向，为文学保留解构数据霸权、重构人类情感叙事的伦理空间。

同济大学助理教授王虹日则聚焦于“The Collective Unconscious in the Anthropocene: Form, Agency, and Plurality in The Waste Tide”。她指出，在人类世背景下，中文叙事中深嵌的集体无意识通过语言实践，展现出实现“超个体主体”与“个体组成部分”的双重主体性，这一结构恰与人类世中从个体尺度向行星尺度延伸的行动力建构同构。她以陈秋帆的《荒潮》（The Waste Tide, 2013）为个案，探讨了人类世集体无意识如何在叙事层面混淆个体经验与行星生态危机的边界，以叙事形式的多义性解构了传统主体的单一性，形成一种在“个体—行星”尺度间自由缩放的想象机制，为理解叙事参与集体生态危机提供了新的阐释维度。

上海交通大学长聘教轨副教授邹理作了题为“From Abject Body to ‘We’: narrative of China in Han Suyin's Destination Chungking and the Production of Sino Anglo-American Solidarity During WWII”的汇报。他以比利时华裔作家韩素音的著作Destination Chungking为例，探讨了二战时期小说叙事策略在构建中美公众情感认同中的作用。他指出，韩素音以真实的中国经验为基底，通过身体叙事打破了西方对中国的刻板印象，展现了从抽象他者到具身主体的认知转化，揭露了西方早期将中国污名化的叙事逻辑。邹理结合朱莉娅·克里斯蒂娃的“卑贱理论”（abjection theory）指出，韩素音的创作通过激活西方文化中的模态符号，重构了中国在跨文化叙事中的意义锚点，其叙事性人体书写突破了传统地缘政治框架，为理解中美公众认知差异提供了文学社会学视角。他强调，这类移民作家的叙事实践不仅是艺术表达，更以“非官方”视角介入了国际话语权构建，为当代跨文化团结研究提供了历史镜鉴。

加拿大PC28预测 博士生拾雪围绕“Can Literature Act? Reclaiming Agency in the Postcritical Turn”进行了发言。拾雪从文学研究的“能动性转向”这一学术现象出发，聚焦文学批评中的后批判思潮。在考辨后批判思潮兴起的基础上，重点探讨后批判思想语境下文学能动性的表征。后批判作为“能动性转向”背景下的一股有力思潮，在文本层面表征为文学文本作为非人类行动者所具有的跨时间属性及其所引发的读者的审美体验。在文学与公共领域层面，后批判在很大程度上回应了文学的实用性以及文学如何更好地发挥社会效力的问题。文学能够通过加强其在社会公共领域的影响力来发挥文学的能动性，成为社会变革的积极参与者。文学批评的后批判转向作为文学能动性赋能的部分之一不容忽视。

活动最后，郎梦晨再次感谢各位特邀专家学者的精彩而发人深省的发言。

本次上海交通大学外国文学研究“文学能动性”工作坊取得圆满成功。